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Renée Pietrafesa Bonnet (1938-2022), entre Montevideo et Paris.
Un mandala pour raconter1

Mirta Marcela González BarrosoUniversité d'Oviedo

Résumé

Renée Pietrafesa Bonnet (Montevideo, 1938-2022) a développé sa trajectoire dans un contexte d'intense expérimentation sonore en Uruguay, entre les décennies 1950 et 1990. Formée dans un environnement familial musical et marquée par ses liens avec le Groupe de Recherches Musicales et le Laboratoire de Musique Électronique de Paris Mots-clés

Renée Pietrafesa Bonnet - Musique électroacoustique - latino-américaine - Femmes compositrices latino-américaines - Interprètes latino-américaines

Introduction

Renée Pietrafesa Bonnet, compositrice uruguayenne née à Montevideo le 17 décembre 1938, s'inscrit dans une période particulièrement intense d'explorations et de découvertes dans le domaine sonore et musical, qui englobe les décennies comprises entre 1950 et 1990 dans le Cône Sud américain. Membre d'une famille aux solides racines musicales et au lien culturel marquant avec la ville de Montevideo - à travers la Quinta del Arte -, Renée Pietrafesa a commencé sa formation dans un environnement qui s'est avéré propice à l'exploration des musiques académiques et populaires, en traitant la matière sonore avec curiosité et esprit expérimental. À ce contexte initial s'ajoutent ses expériences de vie et de formation étroitement liées au Groupe de Recherches Musicales (GRM) et au Laboratoire de Musique Électronique du Centre Américain, Paris, qui ont eu lieu dans la décennie 1970. Tout cela l'a amenée à configurer une conception de la musique et de l'art qui se reflète dans des œuvres effectuant une transition à travers divers genres et langages, où coexistent les expressions ethniques et les avant-gardes électroacoustiques, incluant toutes les possibilités intermédiaires de ce vaste parcours.

Compositrice dotée d'un catalogue de 229 œuvres enregistrées jusqu'à présent, elle a été interprète dans environ 400 concerts donnés dans des villes telles que Montevideo, Paris, Manosque ou Rome, entre autres. Elle a été la fondatrice de la Chorale de l'Alliance Française, d'Ars Musicæ et du Grupo Barroco de Montevideo. Chef d'orchestre, directrice d'ensembles instrumentaux, membre de petits groupes de musique de chambre, pianiste, claveciniste et organiste, elle a également développé un intense travail pédagogique et de diffusion qu'elle considérait comme absolument nécessaire. Elle a édité des vinyles et des disques compacts comprenant des œuvres de Schubert, Brahms, Schumann, Bach et d'elle-même. Toute cette activité a reçu des distinctions, telles que les prix Florencio de la Critique Théâtrale Uruguayenne qu'elle a obtenus à deux reprises : en 1984 pour la musique d'Électre de Sophocle et en 2001 pour la musique d'El Hermano Olvidado d'Ariel Mastandrea. Elle a été déclarée « Femme de l'année » dans la catégorie Meilleure Performance Musicale et a reçu en 2005 le « Prix Morosoli » pour sa trajectoire dans le domaine de la musique académique. Elle a également été nommée « Chevalier des Arts et des Lettres » en 1984 par le Ministère de la Culture de la France2. En 2016, elle a été reconnue comme « Citoyenne illustre de Montevideo », pour être « l'une des personnalités musicales les plus importantes des dernières décennies en Uruguay »3.

L'objectif de ce travail se centre sur une première approche du parcours de vie de Renée Pietrafesa entre ses premières années et 2022, date de sa mort, en signalant certains jalons de ce parcours. La réalisation de ces premières notes biographiques s'effectue en prenant en compte les contributions théoriques de Ginzburg4 qui, depuis la décennie 1980, a exhorté à connaître la réalité historique à partir du singulier, « en analysant d'infinies parties, et pas seulement les structures »4. Ainsi, à partir des microhistoires que proposent Giovanni Levi et Carlo Ginzburg, on peut apporter des réponses qui dotent d'hétérogénéité les multiples visions qu'admettent les faits survenus, permettant un équilibre entre les destins personnels et les structures sociales, ou, comme l'écrit Adriana Milano, « en identifiant les fissures de contextes sociaux qui apparaissaient comme des unités compactes et cohérentes »6. Sans vouloir trouver à partir du niveau micro une généralisation vers le niveau macro, une première notice biographique abordée de ce point de vue peut offrir des réponses à des approches plus globales. La tâche, comme le spécifient Pinna et Oncina, « serait d'établir un 'gond', une articulation entre les microhistoires et biographies et la période historique étudiée »7. Il est donc proposé d'offrir une série de coordonnées qui localisent la contribution de Pietrafesa en relation avec les recherches musicales de la seconde moitié du XXe siècle et du début du XXIe siècle, liée aux expérimentations sonores et artistiques qui se sont développées en Amérique latine et en Europe centrale.

Pour mener à bien cette tâche, on dispose d'une série de documents sonores, de multiples entretiens accordés par Pietrafesa à différents médias de communication, qui ont été considérés sous la perspective que propose Paul Thompson : l'histoire orale est la plus nouvelle et la plus ancienne façon de faire de l'histoire88. Ces témoignages ont ensuite été confrontés aux programmes de salle des concerts et à certains articles de presse.


1 Publication s'inscrivant dans le cadre du Projet Arts performatifs en Uruguay : corps, performance, genre. Des institutions théâtrales aux réseaux sociaux (2023-2027), dirigé par Marita Fornaro, et du Projet Musique en Égypte et en Amérique du Sud : translations et transculturalité (1960-2019) dirigé par Julio Ogas.
2 Varela, M. « La Trastienda del Teatro » : Renée Pietrafesa, El País. Rotta Infante, L. (s/d). Renée Pietrafesa Bonnet, http://www.pietrafesa.org/

3 La Diaria. À l'âge de 83 ans, la compositrice et pianiste Renée Pietrafesa est décédée, https://ladiaria.com.uy/cultura/articulo/2022/2/a-los-83-anos-fallecio-la-compositora-y-pianista-renee-pietrafesa/
4 Ginzburg, Carlo (1991) « Sur la microhistoire », dans Peter Burke (ed.), Formes de faire de l'histoire, Madrid, Alianza, 1994.
5 Milano A. (Juillet-Décembre, 2013). Le genre biographique et ses contributions méthodologiques : l'impact sur l'historiographie argentine récente. Historiografías, 6 : pp.53-76.
6 Adriana Milano, 2013, op. cit. p.57.
7 Pinna, G., & Oncina, F. (2013). Biographical Turn? sur le retour de la biographie comme méthode historiographique. Tradition et innovation dans l'histoire intellectuelle, pp. 192.
8 Thompson, P. (2017). The voice of the past: Oral history.
9 Mariezkurrena Iturmendi, D. (2008). L'histoire orale comme méthode de recherche historique. Gerónimo de Uztáriz, (23), p.228.